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明清玉制双龙耳杯鉴赏作者:未知2014-05-0812:00:37来源:华夏收藏网华夏收藏网讯中国人喜欢龙,自古而然。龙

本文摘要:华夏收藏网讯 我们中国人反感龙,从古至今而然。龙做为传说中的吉祥如意灵宠,蕴含着十分很深的文化底蕴,是中华民族精神的标示。 龙做为传说中的吉祥如意灵宠,蕴含着十分很深的文化底蕴,是中华民族精神的标示。

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华夏收藏网讯 我们中国人反感龙,从古至今而然。龙做为传说中的吉祥如意灵宠,蕴含着十分很深的文化底蕴,是中华民族精神的标示。

龙做为传说中的吉祥如意灵宠,蕴含着十分很深的文化底蕴,是中华民族精神的标示。龙形象的发展趋势两者之间被突显的含意紧密联接,从夏商周神格化的标记,到春秋时期宗庙溶散的态势下,打破传统式管束后的多元化的造型设计,从西汉被君主进而提高君权神授的强大影响力而南北方现实世界,到隋朝其形象包括的原素逐渐健全,由宋时以定要求制后的一脉相承,从而在明代的皇宫中得到 广泛运用的装饰设计标记。

龙的形象的发展趋势,体现了中华民族审美观趣味性的变化。藏友:华夏收藏网 财气叻星  整杯纤薄透亮,杯面剩工,刻着四种各有不同盆栽花卉、野生灵芝与“寿”字,寿字野生灵芝为明朝流行图案设计。

内口边沿刻着回纹,两耳为龙首,耳中万字符与“寿”字组成“万寿”,整杯沁色美,全品能用,明朝末期的设计风格。万字符两耳罕见,盆栽花卉及水龙头的雕镂粗犷惟妙惟肖。四种盆栽花卉,只看到黄菊花和莲花也有桂花,另一种理应是牡丹花。此四种盆栽花卉在一起的纹样,喻意四季进宝。

藏友:华夏收藏网 玉品斋 造型设计特有,大门口美品。龙型气魄不错,一侧有竹子叶一侧砚桂花。无形之中降低了些文气。

清朝书法家刘易有益航:格超梅之上,五品在竹中间。这物或为文房四宝常用。白玉石龙型耳杯,玉呈白,整体完全一致,杯体未作环形,杯体和支脚光素无纹样,两边都雕镂形状完全一致且平面图的螭龙为耳,螭龙口授杯沿,四脚爬进于杯壁,前足逃走杯沿,四趾毕现,后足有头发开先,躯于歪斜,未作往下匍爬之态,背有脊,龙身铺满鳞纹,体形十分栩栩如生,在龙脊及后脚外沿上有小量深酱色的玉皮,做为巧色装饰设计,饶有风趣。

此杯造型设计庄重,形状自然界,手工雕刻精湛,展示出出有清朝的琢玉手艺和时代风貌。现藏于苏州博物馆。

元、清、明是龙纹玉的鼎盛时期,虽造型设计承续宋元,但细节方面的描绘上更为日趋确立,固执万事如意的含意更为普遍。不但常用器类各种各样,加工工艺手法制做也超出了上品的水准,组成了龙型最没有高贵典雅的一面。

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